<!--quote--><div class='quotetop'>:</div><div class='quotemain'><!--quote1--><b>下面是引用醉里挑灯看剑于2005-04-09 03:09发表的:</b><br>三月万物复苏，春光明媚，春意浓浓。当人们欲享受春的气息，一个“恶”符号攫住了人们的眼球，为这个优美的旋律添加了不和谐音符。这个符号是杀死四人的云南大学生马家爵。他杀人的起因（打牌争执）与他本人的特殊身份（大学生）及特殊的背景（农村贫困家庭）引发人们无限遐想和沉重的反思，构筑了传媒喧嚣的动因和公众借题发挥的材料，呈现出传媒的狂欢和公众期待解答的嗷嗷待哺相互交织的景象。然“好景”不长，随着马家爵疑点的逐步公开及时评的思想按摩和相关措施政策及时出台，马家爵的舆论正逐步消解，被人们淡忘。马家爵及和他相类似的社会群体亦被大量的信息所侵蚀、消磨，为人们所忽视。 <br><br> 且不谈传媒的暴力喧嚣，传媒的娱乐化走势；且不谈电视、广告、电影、武侠小说的暴力、色情等符号对青少年的潜移默化的熏染的效果如何；且不要说高等教育的某些失败之处；且不要说泛化的、空洞的社会罪恶的根源论调。因为这些早已成为公开的秘密了，避免不了借题发挥的嫌疑。结果呢？不过是发发牢骚，舒展被压抑的心理后，重新回到了社会转型的现代化大潮中去，在供给和需求的弹性结构努力实现身份认同，为自己的活着、活好忙碌奔波着。马家爵也会就随着时间的消失渐渐化为“恶”的一种记忆符号。直到下一个悲剧的发生，这种记忆才再次复活。 <br><br> 马家爵以他独特的、残忍的方式引起公众的关注，实现了公众对他过去冷漠的补偿，这种补偿对马家爵来说已经晚了，马家爵也必须得到亲人的悲痛、绝望和尊严的完全丧失及法律对他肉体的严惩，以此惩罚警告那些想犯罪的类马家爵们。但如果象一些论者所说那样，马家爵只是一个杀人狂而已（南方都市报，3月24日《人之异于禽兽者几希 马加爵仅仅是个杀人狂》一文），不必从各个角度进行反思（当然拒绝牵强附会的发挥），去关注、去温暖那些类马家爵们，给他们送去修补心灵创伤、恢复生活自信的及时雨，马的悲剧会在其它时间、其它地点、其他人物上再次上演。因为，马家爵符号代表着一类社会群体，他们身上有着类似马家爵的心理、经历特征。只是他们中的绝大多数没有被逼到犯罪的底线。 <br>.......<!--quote2--></div><!--quote3--><br><br><br>补充一点, 马家爵曾伪装成为人厚道的和尚,化名醉里挑灯看剑, 多次进行违法活动 ~~~~~ [s:23]
